我请朋友吃饭，他带来五六个朋友，还点了一桌子菜，怎么办？

我跟你说，和朋友的朋友交朋友是挺高危一事。

我反正就一小市民，做不到大格局下大棋，对利益问题也不可能一点不在意。

所以我跟朋友的朋友结识共事前，都得先琢磨我自己跟这朋友，契合在一块的因子到底是个啥。

如果因子是同质化的，我跟朋友的朋友共事，心里略微踏实点。

比方说我是一杀猪的，朋友也是一杀猪的，我们俩有一样的爱好，也是因为老在一块聊庖丁解猪技术进阶，关系处的不错。

这就叫契合因子同质化。

那么他给我介绍他哥们，我敢放心去。

因为他知道我对杀猪感兴趣啊，他这拨朋友如果是对耍大宝剑感兴趣的一撮人，他不可能给我介绍啊，到一块没话说。

所以他拉过来的这圈人，大概率的，也都是杀猪小能手，介绍的目的也是凑一块唠唠杀猪技巧什么的。

另一个情况是，如果我跟朋友契合的因子是异质化的，是互补的，是有利益传输的。

那他给我介绍他的朋友，我就得寻思寻思了。

比方说我朋友是一杀猪的，我是一爱吃猪肉的。

他天天手起刀落宰二十多头猪，自己吃不了，放臭了糟践东西。

我赶巧是个无肉不欢的主，他没事总把吃不了的猪肉给我送来。

一来二去，我们俩成哥们了。

有天他给我介绍他别的哥们，我不一定有兴趣。

为什么？

他的特质是往外送肉普度众生。

那么被他吸引来的朋友，跟我一样以吃白食为理所应当的货，一定不会少。

而这帮朋友并不知道我的属性，他们很有可能认为我也是一送肉菩萨。

那我做东，本打算回馈朋友本人的，结果引来这么一群狼，他们大概率的是会把我当猪吃了的。

你说我心里怎么可能痛快？

人群有时就是这么奇特，古书里头总说人以群分，好人跟好人一块玩，小人跟小人一块玩。

但实际看见的情况是，好人周围也经常被小人环伺，这帮小人一人拿根吸管，可劲的嘬好人身上的利益。

你跟这朋友，怎么成的朋友？

还不是你走投无路时，人家拿出来几万块钱给你救命，你才打心眼里认了这个哥们？

那么这个人跟你结交的人格因子，就是相异的。

他输送利益，你接收利益，你们俩才穿了一条裤子。

而他这个人格特质，在别人面前也不会变。

可想而知，他的这群朋友，大概率的也是接受过他恩惠的一帮人。

那为什么我武断的确定这帮人未必是良人呢？

你朋友在外地上班，到年根回来过年了。

他一群朋友比你响应还迅速，抢在你前边给他接风。

按道理说，一群人迎一个人，早该提前商量好这一天的节目怎么安排。

去哪吃，去哪喝，去哪耍，都得协商一致记在备忘录里头，才是正常。

你作为他们这个圈子外边的人，单独打算请他，他这帮朋友就不该来。

来了就等于借一个陌生人的光，宴请了朋友，也宴请了自己，这非常没有诚意。

他们应该说，你既然跟哥们订好了，你先去，明个没安排吧？那就明日几时在哪我们请你吃什么，咱哥几个在聚。

这才算办人事。

可他们呢？

他们迎来你朋友，提前没做安排，你朋友说你做东吃饭，要不一块呗？

他们：要得要得！

这帮孙子是没吃过馆子吗？

就从这份跟陌生人不见外，跟自己朋友毫无诚意的揍性看，他们真就是贱命几条。

所以有时候啊，咱抱怨社会上总有苍蝇扎堆，很是膈应。

但人们从没想过吸引来苍蝇扎堆的内个垃圾场是什么。

比较扎心的答案是：

垃圾场往往是好人扮演的。

他家教好，他心眼善，他见谁都拉一把。

结果呢，被他拉起来的这一票人里，绝对不乏抱住大腿粘在他身上的苍蝇结群。

所以，假如你有幸跟个好人成了朋友，而且你是被施恩的一方。

最好的维系你们关系的办法，就是仅把好感维系在你们俩人之间，把你的感恩仅馈赠给他个人。

他的朋友，不是不能认识，但一定是在平起平坐的情况下认识。

比方说他这次带几个朋友见你，不是你做东吃饭，而是一块商量搞个什么合作，这场景认识一下无妨。

你从沟通里自己就能判断他的朋友里，谁可结交谁该远离。

该结交的互留微信，该远离的后会无期。

其实这个道理在同一个环境内，也彰显无疑。

公司里同一个屋檐下，比方说有个同事特爱帮忙，谁给他活他都接。

你且看他周围环绕的，必定都是奸懒馋滑躺平甩锅之辈。

他们都能跟这好同事成为朋友，但他们之间绝对成不了朋友，背后互相捅刀子才是常态。

所以你这个故事里啊，你花点钱，并不是最可悲的冤大头。

你朋友才是内个惨人。

他到现在都不知道，自己仗义疏财的传统美德，竟能遭至周围恶人结阵。

而阵法的核心阵眼，恰恰是他本人。

世间万物阴阳相生。

大善人周围多被劣友环伺，败儿左右常有慈亲相侍，古刹香火旺盛则引鬼道众生吸食，舔狗奴颜媚骨所向必有女神冷若冰霜。

这他娘的都是搭配着卖的对吧。

我时常提醒自个儿，闯荡江湖千万不能总以过分仁厚的形象示人，否则阳极有多雄浑圣洁，怼过来的阴极就有多刺骨销魂。

人常说好人没好报，大约就是因为好人会吸引太多坏人吧。

故事的最后，我给你留个略显难接受的小问题反思：

有没有一种可能，你也是这个好朋友周围若干劣友中的一朵呢？

头一个，从回报角度说。

这朋友曾救你于寒苦，你已经认定他是你最好的兄弟，但你说了，现在已翻身还有余钱。

换了我，早在债务清算时，就备一份说得过去的大礼给人家奉过去了。

你呢，你做的是每隔一两周跟他聊几句天嘘寒问暖。

很持家，很划算，很精神文明。

也很抠门。

二一个，从经济角度说。

成年人的非直亲借贷关系，往往都有约定俗成的小额利息相伴。

通常是一成利。

借了三万，懂规矩的人平债时，应当打三万三。

对方收不收另说，这意思必须得到。

你就算这三千的利息，你请一顿饭花了一千六，里外里并不亏，还叫朋友挣了面儿。

你心疼了，大概是因为自己有一种算盘珠子扒拉的完全利己的初衷，这也算不上公允和仗义。

有人得说，他朋友也不仗义啊，人家题主请他自己，他召唤一群狼，他德鲁伊是吧？

错了，在他朋友这种纯情菩萨的利益观里，自己为别人割肉卖血视为寻常事，他会默认为朋友之间都该这么厚道。

所以他朋友不是来占便宜的，这不过是他认为约定俗成的一种江湖豪情，他觉着人人之间都该如此。

三一个，从历史评价角度说。

你落魄时先找亲戚借钱，亲戚都看着你凉。

朋友认识你一时，亲戚认识你一世。

请问亲戚对你的历史评价是什么样的，为什么会有这样的历史评价，自己做过什么事情导致了这样的历史评价。

我相信找亲戚借钱一贯是借三万还五万的人，日常办事地道的人，亲戚未必个个见死不救。

这是个隐线伏笔，具体发生过什么，问你自己。

从这几个存疑处看，会不会你本身也有点……那啥。

人看不清自己的样貌，可以镜为媒。

镜子这边是你，镜子内边是你的皮相。

人看不清自己的心性，可以友为媒。

友人左手拉的是你，友人右手拉的若干其他友人的相似处，就是你的心相。