谈索罗斯的哲学

索罗斯的哲学显然还是具有一定启发性和借鉴意义的，且不谈他的政治哲学观点，就单看他对认识论的思考，便可以看出其颇具后现代主义的风格和受波普尔哲学的巨大影响。他探讨思维和实体的关系，强调了认识的不确定性，而这种不确定性正是由于反身性的存在而导致。就像两面镜子互相映射而呈现无穷多的成像效应，思维和实体也是相互映射，以至无穷。这种对人类认识可靠性的质疑使得他总能洞察到群体行为中的谬误，并从中获利。现在来看，索罗斯在哲学领域的研究带给他极大的认知提升，而芒格汲取多学科的重点结论来认识世界，二者本质如出一辙。那便是，他们明白世界实体是完美的，人类认识则是有瑕疵的，因此花费毕生精力去极力抹平思维与实体的差距，去努力接近“真”。而再谈索罗斯的政治哲学。其倡导的开放社会概念粗略听来和人们常说的自由民主社会有相似之处，而它们的反面也都可以被归类为“集权”或“威权”社会。但事实上，开放社会更加理想化，更有乌托邦的特征，而使得其可能缺乏政治上的可行性。开放社会颂扬对一切言论思想行为保持开放态度，鼓励公民参与政治，在不断的批判中探索出最好的社会治理形态。在这一概念中，个体自由几乎被无限放大，所有人的权利，尤其是在政治上的权利被几乎等同化，使得少数人统治多数人不再成为可能。很难想象这样的社会究竟是否能最大化人类的福祉。当权力不再成为特权，人类社会是否会出现混乱和骚动，政府是否会遭遇恶势力的威胁，亦或者，社会秩序是否会走向崩塌。所以说，对于“开放社会”，我们也要持开放态度，敢于运用自我理性进行批判。或许这本身就是“开放社会”想教给我们的。