读《许三观卖血记》| 即使身处绝境，依然有希望存在

《许三观卖血记》是我看的余华老师的第二部作品，起初光看书名以为是一个和《活着》一样悲苦的故事，以为是许三观为生活所迫一直卖血卖到死的凄惨故事。看《活着》这本书时，感觉太心伤了，就不忍心看《许三观卖血记》，所以这本书在我的书架里尘封了许久才打开。

用三天时间才抽空看完这本书，感概颇多，和我想象中有些不太那么一样。虽然生活也挺残忍的，几乎将人逼入了绝境，但依然有温暖和希望的存在。

在看了余华老师的两本小说和一本杂文集之后，我感觉他的文字特别朴实无华，没有什么晦涩深奥的东西，也没有什么优美华丽的辞藻。每次读余华老师的作品，都是一次震撼心灵的旅程，真是读一次哭一次，就特别难过，仿佛完全沉浸在书中人物的那种情绪当中。读的是别人的故事，最后心里所念的却是自己。感觉余华老师笔下的人物，不论是福贵还是许三观，都特别真实，仿佛是曾经那个年代真实存在过的人。

本书围绕着主人公许三观一次次卖血的经历，向我们娓娓道来了那个时代小人物的冷暖生活。余华“以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。”

许三观是城里丝厂的工人，父亲是个木匠，母亲在父亲死后跟人跑了，他也只比农村里的农民过得好一点点。去农村走亲戚时，他听到别人说，“没有卖过血的人身子骨都不结实，在这地方没有卖过血的男人都娶不到女人”，“在地里干半年的活所挣的钱，卖一次血就能挣到”，并且形容“人身上的血就跟井里的水一样，你不去打水，这井里的水也不会多，你天天去打水，它也还是那么多”。从这番话中，我们可以充分领略到那个年代的人们有多么的愚昧与无知，这也由此开启了许三观第一次卖血。

书中，许三观靠着卖血渡过了人生中一个又一个的难关。纵观其一生，许三观总共卖过12次血。

第一次卖血，许三观是和阿方、根龙一起去的，有些懵懵懂懂，或许是将先前村里人说的那番话听进去了，许三观用这次卖血换来的钱娶了媳妇——许玉兰。

第二次卖血，是因为大儿子许一乐将方铁匠的儿子头颅给打破了，为了赔偿医药费，许三观不得不选择了卖血。从中，我们可以看出许三观还是重情重义、非常有责任担当的一个人，对于有可能不是自己儿子的许一乐并没有就此撒手不管。而且，之前因为没钱赔，许三观家里值钱的东西都被拉走了，这些东西积攒了差不多十年。从中，也能看出当时社会的贫穷落后。无论在哪个社会，一场大的病痛就会让普通人倾家荡产。

第三次卖血，不知是出于对妻子许玉兰的报复，还是出于“旧情”难忘，许三观在看望摔断腿的林芬芳时，将人给睡了，事后又觉得理亏，因此决定补偿她，于是就去卖血并用这钱给林芬芳买了补品。

第四次卖血，是人民公社、大跃进、大炼钢铁以后，灾荒年时期这个小家庭在勒紧裤腰带喝了五十七天稀稀的玉米粥后，许三观为了让家人吃上一顿好饭菜而选择了去卖血。所谓的好饭菜也只是一顿热气腾腾的面条，可以看出那个时期物资是多么的短缺，食物是多么匮乏。也是在这一次之后，他终于打开了自己的心结，决定一家人以后和和美美的过日子。

第五次卖血，是为了让两个在乡下插队的儿子一乐和二乐能生活的好些，然后逢年过节的时候，能买点东西孝敬一下生产队长，以便他们能早日抽调回城。

第六次卖血，是为了招待二乐的生产队长，此时家里余钱不多，担心没有招待好这个生产队长，儿子二乐在生产队会没有好日子过，也怕不能抽调回城，于是选择再次去卖血。也是这一次卖血，许三观得知阿方身体败掉了，因为喝水太多撑破了膀胱，而根龙也是这一次卖血后突然死掉了，他的内心也第一次感到了害怕。

第七次到第十二次卖血，是因为儿子一乐得了肺炎，要在上海的医院救治，为了筹集医疗费，许三观不得不在林浦、百里、松林、黄店、七里堡、长宁这六个地方一路卖血去上海，这是因为卖血要间隔三个月，他无法在一个月内去同家医院卖多次血。看到此处时，真的是一种深深的绝望感袭来，太让人无力了。不过，更令许三观绝望的是，因为频繁卖血，身体状态特别差，卖血时差点死过去，医院还给他倒输了血，相当于是损失了两次卖血的钱，他简直是求着院方的人把多输的血抽回去。

就在后面，我以为徐三观要因为频繁卖血而死掉时，但没想到天无绝人之路，最后还是收获了一个还算圆满的结局。

书中，许三观是丈夫，是父亲，也是全家的支柱。在那个时代大背景下，许三观几乎靠着卖血的方式撑起了整个家，让人感到一种莫名的悲哀与酸楚，但是其中也有不少温情的存在，读来让人感觉很暖心和慰藉。

作为父亲，许三观对儿子的爱是无私奉献、义无反顾的。虽然一乐不是自己的孩子，起初许三观也曾对此耿耿于怀，但释怀后仍旧视其如亲生一般，更是为他卖了七次血，当初可是连一乐的亲生父亲——何小勇都不管他了。他如此对待一乐，却不求回报，只是对一乐说：“做人要有良心，我也不要你以后报答我什么，只要你以后对我，就像我对我四叔一样，我就心满意足了。等到我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了……”听到这话，真的很难让人不动容！作为丈夫，虽然许三观和许玉兰两人有时会吵吵闹闹，但是在关键时刻——许玉兰被批斗时，他也没落井下石，而是维护她，为她送饭。

在灾荒年代，大家饿得呱呱叫时，“嘴里为家人炒菜”，苦中作乐。在许三观的上海卖血路上，看着他卖血快把自己卖死了，真的有种深深的无力感，但也遇到了不少善良的人，发生了不少温情的瞬间，比如许三观大冬天从河里装冷水喝时，旁边的居民看到了给他沏了热茶，还送了盐给他。（这里之所以要盐是因为卖血前要多喝水，天冷水就喝不下去，吃了盐就能喝下去），还有后面在旅馆遇到的一个老头，以及再后面的来顺和来喜，都有给许三观提供帮助，都是温暖的存在，给卖血失温、冷地发抖的许三观带来了一丝丝阳光，甚至于后面两人在某种程度上算是救了许三观一命，给被生活逼入绝境的许三观带去了生的希望。

此外，小说中，许三观和许玉兰之间的感情也值得我们探讨一二，之所以不说爱情是因为两人的婚姻并不是出于你情我愿，一个属于见色起意，一个属于父母之命。许玉兰被称为“油条西施”，无疑是美丽的，但却有个心上人——何小勇，然后喜欢沾点小便宜，不然也不会在心有所属的情况下又心安理得地接受许三观的示好，花别人的钱，吃别人买的零食。而许三观是个非常聪慧有主见的人，敢想敢做，一番话就劝服了许玉兰的父亲将女儿嫁给他。

但从现实的生活来看，许玉兰嫁给许三观算是一件非常幸运的事儿了。相比许三观来说，何小勇就显得没什么担当，做了不敢认，挺像一只缩头乌龟似的。对待一乐这个有可能是自己亲儿子的小孩，何小勇不仅拒绝承认，还态度冷漠甚至恶言相向。

许玉兰也很能干，两人婚后的生活，倒还算和谐。一切转变要从一乐说起，人言可畏，当许三观从许玉兰那里知道这个大儿子是何小勇的，两人之间的地位就由平等变成了不平等。以前，许三观或许会迁就许玉兰，但是知道她与何小勇的有过一次私情之后，还有一乐这个儿子，许三观就开始摆烂，在家里当大爷，不干活儿光享受。

余华老师在自序中有说过许三观是一个追求“平等的人，他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样。”或许这就是余华老师安排徐三观出轨林芬芳的原因。反正这事儿被揭出来后，夫妻两人的生活仿佛又回到了从前刚结婚那会。两人都犯过同样的生活错误，都是一路人。在以后的日子里，这事儿就算翻篇了，谁也不会再因此事而有礼变没礼了。就好比金庸老先生在《神雕侠侣》安排杨过和小龙女一个断臂，一个失贞，除了遗憾之外，在某种程度上也算是达到了一种平等。

最令人感动地是，文革时期，许玉兰因为遭人陷害而受到批斗，被剃了头发，还挂了牌子，经常被拉去大庭广众之下示众和批斗。儿子不理母亲，许三观就耐心向儿子解释，不许儿子恨她，而且还每天去给许玉兰送饭，偷偷把肉藏在饭下面。待到许玉兰回到家中，许三观仍旧鞍前马后的照顾她，不离不弃。我不知道这是爱情还是亲情，书中似乎也没有什么“爱情”、“亲情”的字眼，但无论是哪种情感，它都平凡却伟大。两个人为了自己的小家共同付出，相互扶持，共同度过艰难的岁月，有福就一起享，有累就一起受，或许这就是婚姻生活的真谛。

书的开始，阿方、根龙带许三观去卖血。书的后面，许三观带来喜、来顺去卖血。“卖血以前要多喝水”、“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温”、“卖一次要歇上三个月”，这些熟悉的话语，让人感觉像是一种宿命和轮回。来喜、来顺觉得摇船太苦太累，还是卖血挣钱容易，不知道他们以后是否会走上和许三观一样的道路！

许三观只是那个时代背景下的一个缩影，也许有很多像他一样的人，将卖血当做是摇钱树，通过卖血来挣钱养家、度过难关。或许我们每个人都是许三观，只不过我们卖得不是血而已。

（*最后，多插一嘴，可能是受《活着》的影响太深，当时看到书中的一处情节时，就是许三观把麻绳绑在一乐腰上，放他下井捡木桶时，我真害怕绳子突然断了，然后一乐救不上来被淹死，也担忧许三观会卖血卖死了，感谢余华老师的笔下留情。）