(80)秦始皇封禅——泰山之行

(80)秦始皇封禅——泰山之行

秦始皇平定天下之后，开始了他的巡视各地之旅。二十七年，他巡视了陇西、北地，从鸡头山出来，向东归还，路过岐州回中宫；然后下令在渭南建筑了信宫，又将其更名为极庙，意谓此庙位于与天相通的极高之地。这个名字也反映了秦始皇心中欲与天神相通的欲望。又下令建设了从极庙通往骊山的道路，建筑了甘泉宫的前殿。这年秦始皇还作出一个重要决定，在全国建筑“驰道”。也即建筑当时的高速公路。据《汉书.贾山传》记载，东面到达燕国、齐国，南面到达吴国、楚国，跨越了江湖之上；道宽五十步，道傍植以青松。驰道是秦始皇的一大创举，是落实“车同轨”的一大措施；有利地促进了全国的交通与信息、物资流通，加强了对全国的控制。

二十八年，秦始皇向东巡视郡县，登上了位于兖州邹县以南的邹峄山，并在山上立石树碑，召集鲁国的儒生讨论，刻石以歌颂秦王朝之恩德。同时讨论了封禅泰山之事。然后秦始皇登上了泰山。司马迁称“立石，封，祠祀”。即在泰山上立起一块巨石，举行封禅活动，筑坛祭祀天地神灵。秦始皇返回时，“风雨骤至，休于树下，因封其树为五大夫”。即说在他返回时，暴风雨突然而至，他到树下避雨休息，于是封那棵大树为五大夫。

秦始皇曾命鲁地儒生商仪如何刻石以颂秦德。这些儒生们遂在他所立巨石上刻写下一篇颂词。该词开篇即说：“皇帝临位，作制明法，臣下修饬”。即说皇帝登临帝位，创制了圣明的法度，大臣以下得到很好地治理。歌颂秦始皇“二十有六年，初并天下，罔不宾服”。即说秦始皇利用二十六年时间初步平定天下，天下人无不宾服于始皇帝。颂词中还称秦始皇“治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世”。即说他治理天下的道理得到实行，各行各业均得其宜，亦都有法律规定。大义大德美好光明，并将永存后世。又称其“皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲”。即说皇帝圣明，身体力行，已经平定天下，又能不懈地治理。夙兴夜寐，不断创建长治久安之利，特别推重教诲教化之事。我们从中可以看出秦始皇并非人们想像的一介武夫，而是一个想问题、谋长远、重教育的帝王。颂词最后说：“化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。”即说要把秦始皇的治国理念与方法化及万事万物，以至无穷，使后人遵奉先皇教导，永远承续下来作为重要的戒令。颂词为歌功颂德之作，又经儒生群仪，核心内容还是对秦始皇的法治予以肯定。只不知今日之泰山，尚存此巨石否？