终于明白甄士隐而贾雨村了

3个月前 (01-28) 0 点赞 0 收藏 0 评论 6 已阅读

当我打开简书的一瞬间,不禁惊呆了!

简书,不知抽了什么筋,连锁了四篇文章。那鲜红的“已锁定”虽然不大一点,但尤为刺目,直入胸中,让人心惊胆寒。

慌乱之余,赶紧审视内容,却也没发现什么违规之处。默默沉思半天,只好点申诉。

不再管它了。只觉得好无聊。

但一会儿,就从头冷到脚跟。因为,我想到了甄士隐和贾雨村。

人类的历史,对于文明的戕害,总是有传承的,几千年来,一以贯之。自从有了文字以来,总免不了把这些文字在权力的滤网中好好反复筛一筛。筛去那些自认为有害的东西。但是,那些有害的东西,过了若干年却又无害了,于是,又把它们都放出来。然后,再筛,再放,周而复始,始而复周,以致无穷,拉长了历史的链条看,我们可以发现,这是能让人笑掉大牙的愚蠢之行为。但某个特定的历史阶段,就有那么些个蠢人,乐此不疲地干着这些蠢事。

其实,这些都是缺乏自信的表现。在历史的长河中,越是不自信,越是出现危机。越是进退退,走走停停,就会越不停地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。所以,正是由于这不自信,人们耗损了肉体和精神。三国时期,那人口因为战乱,急剧下降到可悲的两千多万。而精神的耗损,却使得一大批优秀的作品湮没在历史的长河之中。

战争的残酷耗损,使得人们逐步认识到它的危害性,因此,人们普遍期待着和平,将矛盾的对立降到最低程度,渐渐趋于和平共处。

但精神的耗损,却往往被人所忽略。因为,有些蠢货就是认为,那文字不能当饭吃,任意戕害也是无所谓的。

在这历史的传统下,所以,但凡聪明的为文者,只要提笔,总是得想到把那些文字存活下去。曹雪芹就是个大师。他不仅有红楼梦这部作品的伟大,而且,也教会了我们怎样去规避这些戕害文字的黑手。

其方法是:把文字的内容甄士隐而贾雨村。

正因为如此,才让红楼这部伟大的作品得以传世。我分析总结得出的感悟是:曹雪芹明面上是甄士隐而贾雨村了,其实,应该反过来理解这部作品,那就是贾雨村寓于甄士隐中。透过那些假话虚幻,我们可以看到一个真实的王朝末期的奇奇怪怪的模样。

不过,曹雪芹是幸运的。因为,那时候没有什么锁文的关键词。可以把文章写出来,可以让子弹飞一会儿。

若果到现代,我估计曹老也是望“锁”兴叹的——你没有机会把那些哪怕是贾雨村的东西搞出来而胎死腹中。

有人断言,科技的发展到极致,将使人类走向毁灭。因为,那些可怕的杀人尖端武器在日新月异地发展。有哪一天,不知出现个什么样的疯子,大手就那么一挥,手指就那么一捺,人间地狱就会瞬间出现。

这种断言是比较悲观的。

不过,科技的发展,将使什么锁文更加先进是毋庸置疑的。其在于锁文词库的关键词的设定,就这么简单。

你想啊,一个二维码,就把人们画地为牢,何况文字乎?

所以,就这个层面的意义,那就更要读懂红楼梦,更要明了甄士隐而贾雨村了。

呜呼!

虽然申诉后四篇文章被解锁,可是我心仍然沉甸甸的。


终于明白甄士隐而贾雨村了

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