每天学《论语》，理性分析，以立体视角观察人，开启智慧人生（第八天）

理性分析：以立体视角观察人

01.《颜渊篇》偏见如飞刀，伤人也自伤

子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异’。”

子张又来问孔子怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说:“以忠信为主，向义靠拢，这就是提高道德修养水平了。爱一个人，就希望他长寿；厌恶起来，就恨不得他立刻死去。既要他活，又要他死，这就是迷惑。‘这样对自己实在是没有益处，也只能使人感到奇怪罢了’。”

在这里暂且不谈崇德即有关如何提高道德修养水平，只谈辨别迷惑。

有句古语说得好，兼听则明偏信则暗。那么辨别迷惑又何尝不是这样。

考察一个人，全方位多角度才有可能看清看透。喜欢的时候，一好百好；不喜欢的时候，一无是处。难道仅凭主观就能判断出一个人的德行高低？仅凭眼睛看到的就能证实事情的真伪？

颜回是孔子最得意的门生。据说孔子绝粮于蔡时，怀疑颜回偷吃米饭，结果是颜回抓起来吃掉的是进了灰尘的米饭。孔子喟然叹曰，都说眼见为实，但眼见的不一定是事实啊。

是啊，都说眼见为实，而眼睛见到的都不一定是事实，更何况偏听偏见道听途说！

当今现实生活中有多少这样的事，一句好话让你迷失的方向，一个偏执的印象，却被先入为主，断送一个年轻人的大好前程。

为人为己都要多方位多角度观察人。

02.《为政篇》人焉廋哉：三个角度让你把一个人看透

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

那么怎样观察一个人，孔子这样说:“看他的所作所为，观察他经过什么途径，考察他的心情安于什么不安于什么，那么这个人怎么隐蔽得了呢，这个人怎么能隐蔽得了呢？”

孔子从三方面观察:做了什么，动机是什么，乐趣是什么。

基本上就能断定这是怎样的一个人。

我们也不妨用这三点来观察一下自己，也观察一下他人。

观察他人明辨贤良还是卑鄙，观察自己则是不断完善修养自身。

03.《学而篇》巧言令色鲜矣仁：好的领导是这么观察下属的

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

孔子说:“花言巧语，显出讨好的脸色，这种人是很少有仁德的。”

这应该是一个真正有能力的领导观察到的。

那反观自己和他人，是不是在领导面前有些时候也透露出这种巧言令色，也显现出低眉顺眼讨好的脸色？

反思一下是不是失去了本心，缺少了仁德？

04.《先进篇》色庄者乎：你是一个容易被语言打动的人吗？

子曰：“论笃是与，君子者乎?色庄者乎?”

孔子说:赞许言论笃实的人，这种人是真正的君子吗，还是表面上庄重的人呢？

事实上，很多人真的很容易被表面上的庄重所迷惑。有些人表面上言行谦和，但背地里处心积虑，心计重重。脸上堆着笑，脚下使绊子。

反观反思自己，不要成为别人眼中的这样人。

图片来自网络侵删